먹음직하고 탐스러운 그것을 갖고 싶다!!

탐심을 다른 말로 하면 욕심이다.

탐심은 타락한 인류의 가장 근본적인 모습이 된다.

창세기 3장을 보면 사탄이 첫 인류인 아담과 하와를 유혹 하는 장면이 나온다.

사탄이 첫 인류인 아담과 하와를 무엇으로 무너뜨렸나 봤더니, 탐심이다.

하나님께서는 이 세상에 필요한 모든 것을 다 만드시고, 그 후에 하나님의 형상으로 사람을 만드셨다. 그리고 사람으로 하여금 하나님의 동산을 가꾸고 돌보게 하시면서 사람에게 주신 축복과 지침을 분명히 하셨다.

하나님은 사람에게 동산 안의 모든 것을 누릴 수 있고 모든 실과를 마음껏 먹을 수 있도록 허락해주셨다. 단 한 가지만 빼고 말이다. 그것은 동산에 있는 선악을 알게 하는 나무였다. 하나님은 그 나무의 과실은 먹지 말라고 하셨다. 그러면서 그것을 먹으면 죽게 될 것이라고 경고하셨다. 그러니까 허락해주신 축복이 훨씬 많고 금지한 것은 딱 하나였던 것이다.

그런데 사탄이 어떻게 아담과 하와를 유혹했는가?

하나님이 허락하신 모든 것이 아닌 허락하지 않으신 한 가지에 주목하고 집착하게 만들었다. 하나님이 금하신 한 가지, 선악을 알게 하는 과실을 탐내게 하고 결국 먹게 한 것이다. 인류는 이로 인해 타락했다. 타락의 원인이 탐심인 것 이다.

모든 것을 받았는데 딱 하나 내가 누리지 못하는 것을 향한 탐심 때문에 완전히 쓰러지게 된 것이다. 우리 안에 알게 모르게 심겨져 있는 탐심이 우리로 하여금 하나님이 주시는 진정한 은혜로부터 멀어져 곁길로 가게 만들고 있다.

“오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”(약 1:14,15).

각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 이끌려 미혹되기 때문이라고 한다. 오늘날까지도 우리가 시험받는 것은 이 한 가지 이유 때문이다. 욕심, 즉 탐심에서 모든 시험이 비롯되는 것이다. 그러면서 욕심이 잉태 한즉 죄를 낳고 죄가 장성하여 사망을 낳는다고 하신다.

탐심이 우리 안에 잠복된 상태로 방치되면 반드시 죄로 연결되는 것이고, 그 죄는 결국 우리를 사망으로 이끈다는 말씀이다.

나는 이 말씀을 거꾸로 생각해봤다.

우리가 사망을 피하려면, 죄 문제를 다뤄야 하는데, 죄 문제를 다루려면 욕심, 즉 탐심의 문제부터 다뤄야 한다는 것이다. 굉장히 중요한 포인트다.

알게 모르게 우리 마음속에는 지금도 욕심이 끓고 있다.

아니라고 생각 할지 모르겠지만 우리 안에는 탐심이 잠복하고 있다. 우리 몸에 내재되어 있던 질병이 건강할 때는 괜찮다가도 면역이 약해지면 나타나는 것처럼, 우리 안에 잠복하고 있는 탐심은 우리가 연약하거나 두렵고 힘들 때 나타나서 우리를 사로잡는다. 그래서 우리는 더더욱 우리 안의 탐심을 면밀히 살펴봐야 한다. 그래야 벗어날 수 있다.

- 마음의 주인을 바꿔라, 김승욱